Bem-vindo(a)! Este blog foi criado como uma ferramenta de avaliação para o Curso de Especialização Ética, Valores e Cidadania na Escola, oferecido pela Universidade de São Paulo.

sexta-feira, 16 de março de 2012

Vídeo-aula: 03

A globalização e o impacto sobre as culturas
Prof.º Mario Nunes
O mundo globalizado
Vivemos em um mundo no qual a tecnologia rompeu a barreira do tempo e espaço aproximando pessoas e povos, deslocando a vida das pessoas nas suas localidades e convertendo o mercado de massa em milhões dos nichos especializado, no qual a possibilidade de escolha para a compra de produtos e a sensação de liberdade que temos para fazê-la, nunca foi tão intensa.
Um mundo habitado por empresas e clientes de todos os lugares, idades, classes sociais, sexualidade, enfim, muitas identidades e culturas que se comunicam de um jeito que jamais foi visto na história da humanidade. Essas mudanças atravessam fronteiras em escala mundial, integrando em novos arranjos sociais, comunidades e instituições, tornando o mundo em realidade e experiência mais interconectado.
Teia da globalização: processo que envolve diferentes sujeitos, diferentes culturas em qualquer lugar do mundo.
Globalização não é um fenômeno recente; ela esta enraizada na própria constituição da modernidade e no capitalismo, visto que esse desde seu início foi um elemento de escala mundial.
O que é globalização?
A globalização pode ser definida de várias maneiras. Tais como:
·         Impacto avassalador dos processos econômicos globais, incluindo processo de produção, consumo, comércio, fluxo de capital e interdependência financeira.
·         Surgimento de instituições supranacionais, cujas decisões moldam e limitam as opções políticas dos Estados-Nações.
·         A ascensão do Neoliberalismo como discurso político dominante.
·         O surgimento de novas formas culturais, de meios e tecnologias de comunicação globais que moldam as relações de afiliação, identidade e relação entre as pessoas.
Efeitos econômicos, políticos e culturais da relação global versus local
A identidade do sujeito globalizado é marcada pela presença da lógica do mercado e do consumo e o resultado um desapego das relações pessoais, lugares geográficos, das tradições étnicas e religiosas, enfim da própria história pessoal; porque aquilo que é produzido em pouco tempo será substituído.
Para muitos o processo de globalização tem contribuído para desintegração das identidades nacionais.
Para muitos os meios de comunicação tentam de várias formas contribuir para o consumismo do individuo ao mesmo tempo em que tenta homogeneizá-los e regular seu comportamento; e a escola tem contribuído com esse processo porque não dá conta desse processo de homogeneização; porque a escola é vista como Logus de formação de sujeitos para atuar no mundo do trabalho, em suma, atuar na sociedade.
As identidades tornaram-se fragmentadas, fluídas e descentradas. Ao mesmo tempo, que de forma positiva sugere a possibilidade de novas identidades e a produção de novos sujeitos.
E a Educação frente ao mundo globalizado?
Deve preparar para:
·         Mercado de trabalho instável;
·         Novas demandas do mundo de trabalho;
·         Uma mão de obra internacionalmente e cada vez mais competitiva;
·         Conceito de equipe como norma da organização do trabalho;
·         Maior uso da força de trabalho;
·         Crescente importância da produção intensiva do capital.
Cresce o número de instituições privadas e empresários a frente da educação, elas tem o objetivos em comum com a lógica neoliberal de produtividade.
Efeitos da globalização?
Existem mudanças nos níveis econômicos, políticos e culturais. As quais tendem a reforçar e promover uma perspectiva mais global nos níveis sociais.
De fato existem muitas tentativas de contrabalancear os processos de globalização ao redor do mundo, com as promovidas por áreas mais preocupadas com o futuro da humanidade, como por exemplo, a ecologia ou pelas áreas mais centradas nas questões econômicas, como a do gerenciamento de recursos. A escola e os professores têm que estar atentos a esse processo para discutir e negociar as suas práticas pedagógicas, em busca de uma educação que atente as questões éticas e do exercício de uma cidadania que todos possam atuar com dignidade.


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